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Il évoque l'existence d'une tour marquée de figures solaires au sommet de laquelle était érigée une pyramide. Un phare, s'il vous plait, pour guider la barque des seigneurs de Saint Priest vers leur château. Selon une autre tradition, c'est Gargantua, une des plus célèbres figure de la mythologie française, qui du haut de Pierre-sur-Haute les aurait créés en crachant sur la plaine. Certains contestent et disent qu'il soulagea sa vessie.

D'autres enfin ajoutent qu'il visait Lyon mais se surestima. Quoi qu'il en soit, on retrouve aussi le géant " un grand ingénieur de l'ancien temps" dit de lui Henriette Letellier-Raffin en dans un numéro des Amitiés foréziennes et vellaves dans une légende de St-Bonnet-le-Château où il exerce le métier de bûcheron, échangeant ses fagots contre de dodus moutons.

Dans la commune d'Arcon, sur le plateau de Tomberimaux, la tradition place la sépulture de géants. Concernant l'Ondaine cette fois, Albert Boissier relate ce que lui raconta une aubergiste: C'est pour cette raison qu'on avait abandonné le projet de la nouvelle route d'Aurec, dont une partie franchissait sous un tunnel la montagne du Fayn Une d'entre elles porte le nom évocateur de Dis Pater.

Les Gaulois n'ayant fait que réutiliser des emplacements qui existaient déjà. Pierres de Saint Martin, dans le Pilat, Sans doute " l'homme vert " des anciens Celtes, archétype de la culture occidentale pré-chrétienne. Son visage n'est que feuillage. La pierre de la Baronnie en particulier est recouverte de plus d'une quarantaine de petites cuvettes. Parfois disposés en croix ou en cercle.

Prière de ne pas déranger. Albert Boissier nous dit que les habitants, jusqu'au XIXe siècle venaient s'y réunir en cercle et s'asperger d'eau. Dans le Pilat, elles sont bien plus nombreuses encore et Patrick Berlier leur a consacré des pages et des pages: Quant aux dolmens ou menhirs avérés, ils sont rares.

Mentionnons le dolmen de Luriecq dans les montagnes du soir et le menhir du Flat dans le Pilat. C'est aussi en lieu et place du dolmen des fades des fées qu'aurait été construite l'église de Gumières dans les Monts du Forez. Il était une fois une petite maman perdrix, c'est charmant, qui succomba au charme de Morphée et qui se réveilla en plein orage, sans ses petits.

Le lendemain, au récit de son aventure, tous les animaux la proclamèrent Reine du Mont Pilat. Il existe peut-être une autre de ces pierres magiques dans les monts du Forez. Au lieu dit de Chanteperdrix!

La tradition en fait aussi le lieu de repos de saint Martin, saint Patron de la Gaule lors d'une halte dans sa mission évangélisatrice. Achevons enfin avec Samson, qui n'était pas un roi mais un juge des tribus d'Israel et qui a son fauteuil dans le pilat, non loin du Mont Ministre. Il a aussi laissé l'empreinte de son pied sur la roche. On peut aussi, avec un peu d'imagination, y deviner un visage inquiétant.

Patrick Berlier nous dit en outre que deux dolmens existaient autrefois sur le site, dont il reste quelques vestiges éparses. C'est le seul endroit de Saint-Etienne d'où le site des roches de Merlin est visible On trouve son souvenir dans l'église de Rozier-Côtes-d'Aurec dans les monts du Forez, derrière l'autel, sur un chapiteau. Il porte un marteau et une hache. Ce qui semble être un serpent passe par sa bouche.

C'est aussi une divinité de la nature, le protecteur des forêts d'où la présence d'un arbre de vie? Il est parfois représenté vêtu d'une peau de loup. Selon la légende dorée, Saint Blaise était évêque en Arménie. Il s'agit vraisemblablement d'une figure païenne recouverte d'un vernis chrétien, peut être Sucellos lui même.

Sucellos porte parfois le nom de Sylvanus remplacé aux temps chrétiens par saint Sylvain, loup et chasseur de loups. L'Abbé Duguet signale dans un ouvrage qu'une inscription était gravée dans un mur de l'église de Feurs, capitale antique des Ségusiaves qui a donné son nom aux Forez.

Une note dans la chapelle indique qu'il s'agirait de la représentation d'une divinité nommée Taurus, provenant sans doute d'une autre monument d'origine romaine. Une histoire tenace affirme que le procurateur de Judée fut exilé dans la province de Vienne. Rappelons que les montagnes au nord de Noirétable, marquant la frontière entre Roannais et Bourbonnais sont nommées Monts de La Madeleine. Les apôtres accostèrent aux Saintes-Maries-de-la-Mer, lieu saint du peuple gitan. C'est pour abriter ses reliques que le demi-légendaire Gérard de Roussillon fonda au IXème siècle en Bourgogne l'abbaye de Vézelay.

Le Pilat encore où une chapelle a longtemps gardé une peinture représentant la fidèle du Christ. Pierres de Saint Martin, dans le Pilat. L' évêque de Tours, ancien soldat romain célèbre pour avoir partagé son manteau avec un miséreux a traversé le Forez au IVe siècle. Son souvenir figure dans des milliers de légendes françaises. La légende dorée forézienne de Courcel et Bouiller ne recense pas moins d'une quinzaine de pierres de saint Martin, sans compter les fontaines et les paroisses placées sous son patronage Au total plus de 50 lieux lui sont dédiés sur tout le département: Le centurion est ici représenté en train de trancher son manteau.

Le saint est sollicité en particulier pour la guérison des troubles locomoteurs des enfants. Dans le Pilat, sur le mont Chaussitre, il était de coutume de coucher les enfants souffrants dans une crevasse creusée dans le rocher. La Pierre des trois évèques est perdue dans une forêt sombre et reculée du Pilat.

Posée dans les sous-bois, elle a une forme plate et ronde de 2,50 mètres de diamètre, haute de 40 cms environ. Cette pierre est très ancienne et a toujours servi de borne frontalière: Dans l'Antiquité elle marquait la limite des trois provinces gallo-romaines de la Lyonnaise, la Narbonnaise et l'Aquitaine.

Plus tard, sous Charlemagne, elle était la frontière entre l'Aquitaine, la Bourgogne et la Provence. Sur elle, les évèques du Puy, de Lyon et de Vienne pouvaient s'y retrouver sans sortir de leur juridiction. Une légende raconte aussi que durant les guerres de religion entre catholiques et protestants et, durant les persécutions de la Révolution, des hommes d'église seraient venus se réfugier dans les environs. Ensuite, il fallait poser une feuille de lierre sur l'eau et y placer dessus une pièce de monnaie.

Si la feuille et le sou coulaient, c'était mauvais signe. Plus tard, les gens prirent l'habitude de se rendre dans la chapelle du château pour consulter la Vierge en procédant de la même manière, sur l'eau du bénitier.

C'est une source qui surgit de nulle part et son eau, très froide, coule entre des pierres qui sont gravées de phrases mystérieuses: Jacquemin et restaurées par le Père Granger. Ajoutons que le Père Granger, qui effectua des fouilles sur les lieux, découvrit des silex taillés datant du mésolithique et des tessons datant de l'époque gallo-romaine. De nombreuses fontaines faisaient l'objet d'un pèlerinage car leur eau possèdent des vertus thérapeutiques.

Si la Gourd chaud est aujourd'hui impossible d'accès, la fontaine de Valfleury, placée sous la garde de Marie, est en revanche toujours très fréquentée. Ses reliques, conservées dans la collégiale Notre-Dame d'Espérance, protègent la ville de la foudre. Une coutume veut que l'on garde dans sa poche du coton que l'on a frotté contre son reliquaire. Il semblerait pourtant que sa légende dorée se soit greffée dans le Pilat sur un sabin local, un ermite. L'Histoire ou la légende de saint Porcaire est horrible.

A l'arrivée des Sarrazins, aucun des moines ne prit la fuite. Comme il se doit, saint Porcaire est sollicité pour les problèmes de vue. Saint Patron des serruriers, il est sans doute d'origine germanique. Il est fêté le 27 février. Elle est la fondatrice mythique du prieuré de Pommiers. La Prève historique n'a jamais été assassinée. Son tombeau se trouve trouvait? A moins que l'auteur consulté ne fasse erreur.

Ses reliques furent recueillies dans la ville du bassin stéphanois qui porte aujourd'hui son nom. Plusieurs villages-étapes se placèrent sous son vocable. Certains auteurs cependant font un rapprochement avec un dieu gaulois, le solaire Bélénos. A tel point que le comte de Forez convoitait ces reliques pour son pays.

Le village est alors rebaptisé du nom du saint. Sa chasuble, conservée précieusement de nos jours encore au Musée des Civilisations, passait pour guérir les fièvres.

Des reliques de saint Domitien sont étaient? A Champdieu, des reliques de saint Domnin guérissent les troubles locomoteurs. A Firminy, celles de saint Firmin, conservées dans un reliquaire en forme de croix ont la propriété de guérir des crampes. Il en avait prélevé une épine pour l'offrir au sanctuaire du Puy. A l'occasion du jubilé du Puy, le reliquaire est d'ailleurs retourné quelques jours en Haute-Loire.

Sans doute l'a-t-il ramassé on ne sait dans quelle église lors d'on ne sait quelle guerre. Toujours est-il qu'elle passe pour provenir de la bouche de saint Hubert en personne. Contre quelques pièces, la dent, son coffret et la formule de prière qui vont avec se retrouvent dans le patrimoine des Tixier, des paysans. Intégrée dans la pharmacopée, ses vertus de monnayent fort bien et on vient de fort loin pour en profiter. Tout le monde est content. Laissons-lui le mot de la fin: Mais cette histoire, au demeurant, n'est-elle pas la plus belle illustration de l'axiome: A défaut de se faire végétarien.

Mieux, il lui propose d'exsaucer un voeu. Le saint lui répond: Rien de plus facile pour le Seigneur qui lui loue pour l'occasion une paire d'ailes d'archange. Et puis celles du Forez, bien sûr, qu'il aima tant qu'il voulut y demeurer. Dans son édition du 12 août , La Tribune-le Progrès a consacré un article au village de Saint-Maurice-en-Gourgois.

Il y est question de saint Accroupi qu'on chercherait en vain dans la Légende dorée. Recroquevillé, le personnage garde son secret. L'oeuvre témoigne du savoir-faire certain du tailleur de pierre. A propos de ce mystérieux personnage, il faut signaler que son nom se trouve en d'autres lieux de France, notamment en Normandie.

Selon eux, son nom viendrait tout bonnement de sa posture, mais ils signalent aussi une hypothèse qui en ferait une déformation du nom de saint Agapit, un obscur martyr fêté le 18 août, persécuté sous le règne de l'empereur romain Aurélien.

Et c'est un grand Saint, car il a pour siège, honorable siège, un beau bénitier. Il n'a point de nom. Dans un coin tapi, ignoré des hommes, seules les Croix blanches lui tendent la plainte de leurs bras dressés. Le corbeau qui vole le méprise nain, croassant l'injure au bon Saint courbé: Sainte Agathe est célèbre pour avoir coupé les éruptions de l'Etna en l'an , après s'être fait coupée les seins. A ce double titre patronne des nourrices et des fondeurs de cloches, elle l'est aussi de Chavanay, où se trouve se trouvait?

Le jour de sa fête, le 5 février, les habitants faisaient bénir par le prêtre un petit morceau de pain qui était ensuite rangé dans un tiroir. Il devait être sorti en cas d'incendie. Sculptée dans un bois de genevrier, la Vierge d'ébène attira une foule immense de pèlerins, y compris des princes et le roi Louis XI.

Elle regrettait sa chapelle de Baffie, si finement éclairée par ses hautes verrières, ses arbres qui lui faisaient si bel ombrage, sa rivière qui bruissait entre les cailloux.

Le violon chanta si douloureusement sa profonde misère que tous, dans l'église élevèrent la voix pour le pauvre vieux: Chapelle de Baffie dite aussi de la Val. Affiche de pour une pièce de Massenet, compositeur stéphanois.

La statue s'anima et vint éponger le front du ménestrel. Ce seigneur brigand déroba la statue de la Vierge. Pris d'un remord aussi soudain qu'intense, il demanda pardon, fit construire la chapelle et finit ses jours en bon chrétien.

Finalement, les habitants prirent le parti de construire la chapelle sur place, autour de l'arbre. Concernant celle de Chambriac, hormis la légende de sa découverte, on ne sait rien de ses origines.

La Vierge de Pélussin au regard sévère photo communiquée par Patrick Berlier. Ainsi en , la petite Moulin; en , la petite Ollagnier Marie enfant, dans une crypte forézienne. Le mot désigne un lieu-dit sur la commune de Saint-Jean-Bonnefonds où, raconte la légende, les flammes ravagèrent une ferme au moment où était célébrée la messe de minuit. Trois jeunes enfants périrent. Reconstruite, la ferme porta longtemps trois petites croix sur un pan de mur pour rappeler cette dramatique soirée. Sur l'île de Grangent, c'est Pâquerette qui est séquestrée par le seigneur de Jarez.

Mais la Sainte Vierge arrive et délivre la jeune femme tandis que satan met le grappin sur le malotru. Que se passe t-il ensuite? Je ne me souviens plus L'île de Grangent photographiée au début du siècle par Joseph Redon. Communiquée par Philippe Mongour. Une belle histoire nous est contée dans Le Roannais illustré. L'homme de la famille, un jour, se croisa. Les compères gagnèrent la Terre Sainte où le chevalier trouva la mort en combattant les soldats de Saladin. D'où le nom de Chairsala.

Il y a moult beau monde et gente dames au château de Sury où le comte de Forez offre le bal. C'était sans compter sur la vilenie du plancher fragile qui envoya tout ce beau monde ad patres.

Une variante précise que les musiciens qui jouaient au sous-sol couvrirent délibérément les craquements néfastes du plancher. Parce que le Bohémien est fourbe, c'est bien connu. A ce propos, en Forez, les Romanichels et autres Bohémiens étaient surnommés les Gates. Ils avaient en effet pour coutume de venir prier sainte Agathe dans sa petite chapelle d'Andrézieux, aujourd'hui dans le cimetière. Tombe gitane, quelque part en Forez.

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Communiquée par Philippe Mongour. Une belle histoire nous est contée dans Le Roannais illustré. L'homme de la famille, un jour, se croisa. Les compères gagnèrent la Terre Sainte où le chevalier trouva la mort en combattant les soldats de Saladin.

D'où le nom de Chairsala. Il y a moult beau monde et gente dames au château de Sury où le comte de Forez offre le bal. C'était sans compter sur la vilenie du plancher fragile qui envoya tout ce beau monde ad patres.

Une variante précise que les musiciens qui jouaient au sous-sol couvrirent délibérément les craquements néfastes du plancher. Parce que le Bohémien est fourbe, c'est bien connu. A ce propos, en Forez, les Romanichels et autres Bohémiens étaient surnommés les Gates.

Ils avaient en effet pour coutume de venir prier sainte Agathe dans sa petite chapelle d'Andrézieux, aujourd'hui dans le cimetière. Tombe gitane, quelque part en Forez. Le Forez n'a pas la Vénus de Quinipily. Il s'agit d'une curieuse croix de pierre isolée non loin d'Essertines, dans la sauvage vallée du Vizézy. Les gens des environs, affligés de furoncles argnats en patois venaient s'y frotter. A noter aussi que la croix des Argnats n'est pas unique dans son genre.

Guillaume de Roussillon en prit la tête d'une centaine de chevaliers et partit pour la Terre Sainte. La tradition raconte qu'elle vit en songe une croix lumineuse encerclée d'étoiles. Ici s'éleva la Chartreuse de Ste Croix-en-Jarez. De nombreuses histoires courent sur cette fameuse chartreuse. Une autre histoire évoque une étrange invasion d'escargots. On considère généralement que Hugues de Payns, le fondateur de l'Ordre des Templiers, était originaire de Champagne. Cependant la question de ses origines n'a jamais été tranchée catégoriquement et une hypothèse le rattache au Forez via l'Ardèche.

Ajoutons que Guillaume de Beaujeu, XXème grand maître du Temple descendait également d'une illustre famille forézienne.

Beaucoup sont ceux qui l'ont cherché ce trésor au château d'Arginy dans le Rhône tout proche. Elle était accusée de dévorer les enfants. Condamin, historien de Saint-Chamond, précisait que cette légende avait une résonance du côté de Chevrières. Lassés de la tyrannie de ce cruel seigneur, les habitants de Saint-Etienne le brûlèrent un soir en effigie sur leur place. Au même moment, dit la tradition, son château se consuma pour de bon. En , c'est un seigneur d'Urfé et toute sa famille qui est massacré par des domestiques.

La Vierge lui apparu et il fonda l'ermitage de Notre-Dame. Jusqu'au début du XXe siècle, assure certains, on pouvait voir une trace sanglante sur le lieu du massacre, dans le château des Cornes d'Urfé. La noble dame conçut alors le projet de réaliser avec son aide l'hypostase de Paracelse, autrement dit de faire un enfant avec un esprit élémentaire ou démon.

Ce qui devait lui permettre d'acquérir l'immortalité puisque son âme propre allait migrer dans le corps tout frais du nouveau né. Entre temps, le mage fut arrêté pour escroquerie et la marquise décédait peu de temps après, persuadée peut-être de porter en elle l'enfant du démon.

La famille d'Urfé donna pas moins de six de ses filles au couvent qui ne cessa jamais de recevoir de la part des rois de France une attention toute particulière. Deux des filles d'Urfé furent abbesses du couvent. Une tradition tenace dit que son corps repose sur le bords du ruisseau Lignon, qu'il a tant aimé. Rousseau qui fut un fan du papa de Céladon s'est fait l'écho de cette légende: Au rayon des ascendances mythiques, il nous faut citer le cas des Roys, une famille des Monts du Forez qui prétendait descendre des Rois Mages!

Ils étaient apparentés aux Royans du Dauphiné qui croyaient de même. Tympan de l'église de Rozier-Côtes-d'Aurec, seul exemple de tympan sculpté en Forez avec ce qu'il reste de celui de Saint Médard. Un conte raconte que les taupes étaient autrefois de biens jolies fées. S'étant révoltées contre Dieu, elles furent punies et ne gardèrent de leurs anciens atouts que de petites mains atrophiées.

Les grottes aux fées sont nombreuses, Robert Bouiller dans Le Forez, les traditions du département de la Loire en a recensé Citons celle du Pilat, non loin du gouffre d'enfer. Une nuit de Noël bien arrosée au château de Rochetaillée, des chevaliers eurent la mauvaise idée d'aller rendre visite aux fées - il faut être fada! La montagne se referma sur eux pour toujours. Il en existe une aussi dans les environs du château de Couzan.

Elle est aussi appelée la Baume. A Montbrison, les fées ne sont pas plus aimables. Voleuses d'enfants, elles ont la particularité de porter une pierre sur la tête.

Dans le Pilat, du côté de la Chapelle-Villars, elles semblent plus sages les Dames qui étendent leur linge sur les haies d'aubépine.

Gras, dans Les évangiles des quenouilles foréziennes écrit que parfois elles oubliaient sur l'herbe un de leurs beaux battoirs en or massif. A noter aussi que les fées ne sont pas nécessairement célibataires, souvent même elles ont pour époux les Sarrasins, de même nature. Il y a dans la Loire une quinzaine de grottes, roches et lieux divers dits des Sarrasins: Il n'est pas vraiment néfaste, plutôt inutile; il fait du bruit.

Le tintamarre invisible est une caractéristique du lutin forézien. Nul ne les voit jamais mais tout le monde les entend. Pendant la nuit, il s'en va en sautillant le long des chemins et entraîne les passants dans les fossés, puis les abandonne en ricanant.

Cette herbe possède une singulière vertu. Les Evangiles des quenouilles foréziennes indique que si un voyageur y pose le pied, il lui sera impossible de retrouver son chemin. Tournant sur lui-même comme une toupie, " plus d'un ivrogne, au retour du cabaret, a dû marcher sur l'herbe de la détourne Marguerite Gonon raconte cette étrange histoire: Un jour, une bête lui sauta au cou.

Elle ne bougea pas, sachant qu'il ne fallait pas la toucher. Elle va donc voir le curé qui la bénit et l'absous. La bête ne revint jamais et la femme ne sût jamais de quoi il s'agissait. Un des loups de l'église de Rozier-Côtes-d'Aurec. Il avait un corps de lézard de couleur verte, des écailles et une affreuse langue rouge qui sortait de sa drôle de tête mi-serpent mi-bouledogue.

Il tenait dans sa bouche un diamant étincelant qui se transforma en un résidu de charbon sale quand un chasseur l'atteignit d'un coup de fusil au coeur. Sculpture en ronde-bosse dans la chapelle Notre-Dame de Bonson.

Il y a aussi en Ondaine, la chèvre martine de mauvais augure et le Jamarou, né d'un taureau et d'une ânesse.

Du côté de Saint-Victor, certains vieux paysans parlent encore du jarricle décrit sous la forme d' un serpent de grande taille. On a beau tirer sur un loup-garou, rien n'y fait si les balles n'ont pas été bénites. Ainsi ce berger des environs de Chalmazel qui tirait et tirait sur cette bête aux yeux rougeoyant dans le noir. Le curé de la paroisse lui fit l'offrande d'une balle bénite et enfin le berger toucha au but. Le berger ne sut jamais si le loup-garou n'était pas un de ses voisins ou amis.

Elle était l'épouse d'un certain Barthélemy Floris, épousé en secondes noces après le trépas de son premier mari. Ainsi, le 31 mars , elle versa, avec son frère Simon Levis, cinquante florins. Celle-ci jugea plus prudent de quitter le pays forézien ; elle fut condamnée par contumace et ce sont ses proches qui payèrent encore une forte amende. Une pauvre femme de Sauvain avait reçu un jour d'un sorcier un pantalon pour son enfant. Une fois ramené le présent dans son humble demeure, elle entreprit de faire flamber un feu.

C'est alors qu'elle le vit. Un chat au pelage plus noir que l'encre, avec de grands yeux verts et froids qui la fixait sans broncher. La paysanne comprit immédiatement. Il vallait mieux pour son matru avoir froid aux fesses que de jouer avec le feu. Signes et figures de protection sur des maisons dans les Monts du Forez et en Pilat.

A la nuit tombante, un muletier venant d'Auvergne fut surpris par un violent orage aux abords de Montbrison. Aussitôt, Sauve-Terre, la grande cloche de la Collégiale qui a le don d'éloigner la foudre, résonna et l'orage se dissipa. Beaucoup d'autres roches portent des marques, pas du diable et autres doigts de Saint-Martin. La chasse sauvage ou maligne, maudite, fantastique, En France, la chasse sauvage porte le nom de Mesnie Hellequin. Albert Boissier rapporte dans ses Carnets d'un folkloriste des témoignages sur ces chasses de l'autre monde, dans les environs de Firminy.

Ce sont parfois des chiens aux langues de feu et des seigneurs damnés errant pour l'éternité dans les forêts. Dans le Roannais, c'est un peu différent. Il s'agit plutôt, selon Alice Taverne, d'une sorte de meute hurlante de chiens et de chats.

Frédéric Noëlas a raconté une belle légende mettant en scène une Gomorrhe forézienne. Un jour une mendiante, jeune et belle, vêtue d'une cape blanche vint demander l'hospitalité et fut refoulée sans pitié. Seule une vieille eut quelque considération. Bien lui en prit, elle eut la vie sauve quand la ville fut rayée de la carte par la dame blanche qui n'était autre que la Vierge de la Val Notre-Dame de Baffie. A notre connaissance, une seule tradition mentionne un château forézien hanté par une âme en peine, celui de Vaugirard, près de Champdieu.

Le diable s'était établi un certain temps dans le Forez où il avait épousé une fille du pays. Mais le couple se querellait sans cesse jusqu'au jour où le diable la jetta dans un gourd du Vizézy. Gravure du XVe siècle sur le thème du diable amoureux.

Le diable dans de nombreuses légendes foréziennes prend l'apparence d'un danseur qui fait valser toutes les filles mais ne les embrasse jamais et crache ses flammes en douce dans la cheminée. Il prend aussi l'apparence d'un chien noir.

Méfiance quand un chien inconnu vous suit dans la rue! Les gorges du Vizézy. Des vieilles filent, des vieux racontent des histoires. On danse la bourrée en chantant. Un enfantelet qui ne peut dormir avertit son grand-père que l'homme lance du feu par la bouche. Celui-ci se transforme en coq. Le maître du logis veut le tuer mais blesse sa femme.

Il partira en feu, en eau ou en vent. On choisit cette formule. Le diable se précipite dans l'abîme depuis le haut du Vimont dont le sommet est resté pelé depuis ce temps là. A droite, Jeanne d'Arc. En , une demoiselle Tamisier de Saint-Galmier est guérie d'un panaris par application des cheveux de Soanen. Le célèbre Jacquemont, décédé en , est aussi sollicité comme intercesseur. Jouets d'enfants dans le tombeau des Jansénistes.

Elle guérit et marche. Il n'est toujours pas éteint. Cette quête de miracles continua aussi sur la tombe de Chavane, curé de la Tourette, mort en , dont Dieu semble avoir reconnu la sainteté par une dizaine de miracles. La grotte de Cotatay. En , le père Jullien entendit, alors qu'il célébrait la messe, une voix lui demandant d'établir un lieu de prière dans les gorges de la vallée du Cotatay, au Chambon-Feugerolles.

Elle est bénie et une procession de fidèles inaugure le pèlerinage. Huit jeunes filles portèrent la statue et la placèrent dans la cavité. C'est ce que semble indiquer la tombe du père Jean-Marie Lyonnet dans le cimetière de Maclas. Né le 9 octobre , il a rendu l'âme le 7 juillet Il devint même le familier du pape Benoit XV. En revanche il n'a jamais dévoilé les secrets que lui aurait révélé la Vierge.

Il est décédé en Elle cache aussi l'abbé Perrin. Elle était dans une niche en treillis d'argent, elle m'a montré de sa main un paysage que je voyais comme je vois les champs qui s'étendent au bord du chemin.

C'était le paysage de Verrières avec son grand clocher et le château de Soleillant. Alors elle m'a dit: Elle s'éteignit en , son nom figure - une rareté - sur la croix du village de Gumières. Un chasseur d'un genre particulier, sachant maîtriser les éléments, déclencher l'orage ou repousser la grêle. Le premier fut Jean-Baptiste qui aurait reçu le don de guérison d'un curé réfractaire caché pendant la Terreur. Laurent Odouard exerça ses dons pendant 40 ans dans tout le massif, refusant de gagner plus de quelques sous par jour.

A sa mort, les communes du Pilat lui édifièrent un monument proclamant: Son fils Jean-Marie lui succéda. A l'endroit de sa mort, une croix de fer forgé fut édifiée. Le socle porte l'inscription: Mon salon de mas….

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Bonjour 07 83 52 97 36 Je suis tres tres douce , charmante, plein d'energie, notre peau est tres sensible et chaleureuse. Mon corps est mince et tres sexy, parfait! Bonjour, nous sommes deux jolies filles chinoises, qui vous propose de merveilleux massages, le tout dans le respect. Nous vous recevons dans un appartement propre et discret.

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